2:76 4:42 4:78 4:87 4:140 6:68 7:185 12:6 12:21 12:101 12:111 18:6 18:70 20:9 20:113 21:2 23:44 26:5 31:6 33:53 34:19 39:23 45:6 51:24 52:34 53:59 56:81 65:1 66:3 68:44 77:50 79:15 85:17 88:1 93:11 99:4
ح د ث وتدور حول :-الإخبارِ قال تعالى ( وأمَّا بنعمةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ ) الضحى 11- الإيجادِ وهو الابتداء والابتداع لشيء لم يكن موجودًا من قبلُ:فالمُحْدَثُ أوالمُحْدَثَةُ في الدِّينِ هو ما لم يكن معروفًا في الكتاب أو السُّنَّة أوالإجماع وفي الخبر ( كلُّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وكلُّ بدعةٍ ضلالةٍ وكلُّ ضلالةٍ في النارِ ) حادَثَ فلانٌ فلانًا وحَدَّثَه أي خَبَّرَه وبلَّغَه وكَلَّمَه وتحادَثَ القومُ بالأمر أي حدَّث بعضُهم بعضًا وتَحَدَّث فلانٌ إلى فلانٍ أي كَلَّمَه وتَحَدَّثَ بالشيء وعنه أي تكلَّمَ وأخبَرَ
والحَدِيثُ هو ما يُحَدِّثُ به المُحَدِّثُ قال تعالى ( فَلَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آثارِهمْ إنْ لَمْ يُؤمِنوا بهذا الحَدِيثِ أسَفًا ) الكهف 6 وحَدَّثَ فلانٌ عن فلانٍ أي روى عنه الحديث وهُوَ قوْلٌ أو فِعْلٌ أو تقرير يُنْسَبُ إلى النبي صلى الله عليه وسلم والمُحَدِّثُ هوَ المُشْتَغِلُ بِعِلْمِ الحديث
والأحاديث وهي الأخبار والعِبَرُ والأمثالُ قال تعالى ( وجعلناهم أحاديثَ ) المؤمنون 44 والأحاديث أيضًا هى الرُّؤى لأنَّ النَّفْسَ تُحَدِّثُ بها في مَنامِها قال تعالى ( وًَيُعَلِّمُكَ مِنْ تأويلِ الأحاديث ) يوسف 6 والأحدُوثَةُ هى ما يُتَحدَّثُ به يقال (صار فلانٌ أحْدوثَةً ) أي أكثروا فيه الأحاديثَحَدَثَ الشيءُ يَحْدُثُ حُدوثًا وحَداثاً وحِدْثانًا أي جَدَّ وكان بعد أَنْ لَمْ يَكُنْ
وحَدَثَ الأمرُ أي نَزَلَ ووقَعَ وأحْدَثَ اللهُ الشيءَ واستحْدَثَه أي كوَّنَه فكان وابتدأه وابتدعه ولم يكن من قبلُ وأحْدَثَ فلانٌ أي أتى أمرًا يوجِبُ الوُضوءَ
والحَدَثُ هو الحالةُ الناقضةُ للطهارة شرعًا الموجبة للطَّهارةِ أو الغُسْلِ والجمع أحداثٌ
والحادِثُ والحادِثَةُ هى النائبةُ من نوائبِ الدَّهْرِ وما يَحْدُثُ منه الجمع حادثاتٌ وحوادثُ
والحَدَثُ هو الشابُّ والفَتِيُّ من الناس والدوابِّ
والحَدَثانِ هما الليلُ والنهارُ ونُوَبُ الدهرِ وما يحدثُ فيه؛ قالَ مجنونُ لَيْلَى:(وأَجْهَشْتُ لِلتَّوْبادِ لَمَّا رَأَيْتُهُ ::: وكَبَّرَ لِلرَّحْمنِ حَينَ رآنِى وقُلْتُ لَهُ أَيْنَ الَّذِينَ عَهِدْتُهُمْ ::: حَوَالَيْكَ فِى خَصْبٍ وطِيبِ أَمَانِ فقَالَ مَضَوْا واسْتَوْدَعُونِى دِيارَهُمْ ::: ومَنْ ذا الَّذى يَبْقَى عَلَى الحَدَثانِ ) والحِدْثانُ هُوَ أوَّلُ الشيءِ ومُبتداه يقال ( أخَذَ الأمرَ بِحِدْثانِه ) وحِدْثانُ الشبابِ هو أوَّلُه ومُبْتداه والحَدِيثُ من الأشياء هو الجديدُ
انظر معجم المعاني لكلمة: حدثsomething new/recent, it (a thing) came into existence, began to be, originated, had a beginning, existed newly for the first time, to relate discourse,story/report/narration/statement/tale.Lane: "hadathu - a novelty or new thing, an innovation, a thing not known before, and particularly relating to El-Islam (i.e. to matters of religious doctrines or practices or the like)"
nom. حديث [h´adieth] Erzählung, Geschichte,
حدث Ereignis, Geschehnis, Geschehen,
أحاديث [ah´adieth] Träume,
تحادُث [tah´aadoth] miteinander reden,
حَدَث [h´adath] (von Urin, Kot od. Darmblähungen) Ausscheidung , Ereignis,
حادث [h´adeth] Unfall,
حدثان [h´adathan] die bieden Ereignissen (Tag u. Nacht),
إستحدث [istah´datha] etwas neu einführen,
الحديث [alh´adieth] mündlich überlieferte Erzählungen über das Leben u. Lehren des Propheten Mohammed. Die ersten dokumentierten Hadith-Bücher wurden von
البخاري Al Bukhary (194-265 H. 809-869 n.C.) ca. 220 Jahre nach dem Tod des Propheten niedergeschrieben, und später von den sunnitischen Moslems anerkannt und neben dem Koran als eine zweite Wissensquelle studiert.
محدث - محدثة [moh´addeth-ah] Erzähler/in,
v. حدّث [h´addatha] erzählen,
حَدَثَ [h´adatha] sich ereignen, geschehen,
تحدث [tah´adatha] sich mit jmdm unterhalten, sprechen, reden,
أحدث [ah´datha] hervorrufen, bewirken, geschehen lassen, ausscheiden (von Urin, Kot od. Darmblähung),
adj. حديث [h´adieth] neu, modern, auf eine neue Art u. Weise gemacht, erst vor kurzem vorhanden,
محدث [moh´dath] (neu) geschaffen, eigeführt,
